一、改命其事

　　明朝万历年间，有一个人被人算死了，算定了，算命的先生深通《皇极经世书》，擅长卜算、术数。

　　他告诉此人，你将来县考是第十四名，府考第七十一名，某一年能考中，能吃到朝廷九十一旦五斗粮米，能考中，但是没有当官的命。

　　考上贡生有功名之后，明朝惯例，会给这些生源提供免费的官方米粮，叫做廪米。

　　而且连寿命也算好了，说他能活53岁，而且一生没有儿子。

　　这些命数的推算，都被一一记录下来，在其后参加考试的过程中，这些推算都一一获得应验，甚至连一共有九十一旦五斗的廪米，都是分毫不差。

　　这个人姓袁，名黄，就是世人皆称的袁了凡。这些东西都原原本本记录在《了凡四训》这本看起来极其庸俗的，劝人向善的小册子里。

　　如果你的一生被人算定，而且在算定后的十几年里，一个个无比准确的应验，你会是什么感觉?

　　袁了凡形如枯槁，心如死灰。

　　既然一生如此，努力还有什么意义，既然命由天定，个人奋斗还有什么意义。

　　但是好在，命运给了他一个贵人，这个贵人就是明代的高僧大德，云谷禅师。

　　袁了凡去栖霞山拜访，与云谷禅师对坐一室，三天三夜，不发一言，心神宁静，面容肃整。

　　云谷禅师误以为袁是超凡脱俗之人，询问他原因，了凡说了命数被人算定，所以心绪古井不波。

　　云谷禅师这才发现，不是超凡脱俗，只是误入尘笼。不但否认了他的说法，开始给他灌输改命的思想。

　　其中让人最为推崇，最为振聋发聩的八个字是——命由我作，福自己求。

　　重要的话再重复一遍：

　　命由，我作;福自，己求。

　　云谷禅师引用《药师经》里面，“求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女”的话，又引用六祖慧能，一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。来说明和劝诫。

　　佛法讲求积善行德，不论行藏都是修持，如果人的命运，从一开始就被算定，那么修持还有什么用?清规戒律的意义又何在?

　　通过性格，行为，学识，各方面具体深入的分析，袁了凡认识到，只要自己改过自新，去掉身上固有的缺陷(比如好饮酒……)，潜心行善修持，就可以达成自己当官、长寿、得子的心愿。

　　想通了，命也就改了，袁先生万历十四年(1586年)中进士，授官宝坻知县，生了儿子，后来升官兵部主事，到朝鲜平乱叛，活到七十四岁去世。更是著有《了凡四训》，流传人世。

　　以极端严谨的角度，这些事情，或许胡编乱造，但至少袁了凡历史上确有其人，各种史书和人物传记可互相作证。

　　此人一生修持也是真的，更进一步，我也愿意相信，那个给他算定命数的人也是真的(那人叫邵雍)。

　　二、佛法其理

　　云谷禅师是高僧，深谙法理，其实在佛教当中，并不是一味的什么因缘前世注定，也不是一味的万法皆空，不做不为。

　　很多人说佛系，比如佛系青年，那根本不是佛系，只是逃避而已。

　　不要忘了佛教里还有刚猛至极的大势至菩萨，还有金刚伏魔，八部天龙;还有我不入地狱谁入地狱的主动作为与献身。

　　即使如来佛祖也被孔雀吃进肚子里，释迦摩尼也强自枯坐悟道，唐僧也要经历九九八十一难，入尘世修行，这些极致的付出、作为，自称佛系青年的人，那个能做到?

　　不论何种修行，都是极端艰苦自律的事情，只不过修佛的行为方式容易让人引起误会，好像就是坐在那里，整天没事敲木鱼。

　　安知，表面平静，是天人激烈交战的结果，就是所谓安禅治毒龙，连早睡早起都做不到的青年人，距离降伏内心还是比较远的。

　　回看云谷禅师给了凡改命(又叫立命)，多么像五百多年前，栖霞山上的一堂心理咨询课，又像公众号里的说理文章。

　　人的巨大区别在于观念，有什么样的观念(理念)就会做什么样的选择和投资，然后会有相应的投资结果。

　　三、投资其念

　　观念真不真，正不正，是首要的，第一位的。第二位的是能不能、敢不敢躬身坚守实行。

　　所以我谈投资，主要说理念和原理，很少说具体的操作，因为操作真的是瞬息万变，但是不论怎么瞬息万变，有些东西却如山岳一般，亘古不变。

　　1. 在理性、平静的心境下投资买卖。

　　2. 付出才有回报，多学习，多观察，多接触市场，多接触接触市场的人，不是闭门造车，更不能听网络上的瞎忽悠。

　　3. 理解基本的经济学、货币学原理。

　　4. 既要相信市场的力量，站真理一边，又要充分预估市场分配与管控的力量，也就是政府与行业的力量，这其实是理想与现实的问题，应然与实然的问题。

　　5. 不要信什么风口，甚至对价值投资也要持怀疑态度。

　　6. 守住主业，光大主业，然后才能去开创副业。

　　7. 有生之年，全球范围，通货一直膨胀。

　　8. 合理负债，对加杠杆的事情，千千万万谨慎，个别领域，想都不要想。

　　9. 备一定的现金、物资，防备一两年内极端事件的发生。

　　每个人的境况不一样，行业不一样，以上九条建议的实施也不尽相同，但基本的道理都是一样的。

　　袁了凡就是因为观念变了，才改变了命运(也许命本如此)，但是能够改变观念的人，其实寥寥无几，特别是成年人，很少有人会从根本上，改变对社会，对人生，对投资的看法。

　　佛法虽广，不度无缘之人，人不能被说服，只能被天启(前文)。更有那些见识浅薄，被误导、诱惑，走入歧途，而不自知的人。

　　四、迷途其害

　　所谓的风水大师，命理大师，那些一味教你《厚黑学》、《罗织经》、职场生存法则的人，要么是只懂命理皮毛，要么是阴险无底线之人。

　　天道不可泄露，人命不可乱说，你凭什么断人的一生，断前程的吉凶，你可知，断人如同杀人或者救人，特别是对诚信求教之人。

　　算命者何德何能操持此等权柄，多少行善积德，历经多少江湖劫难，积累多少尘世经验，活够几辈子，才敢去断人吉凶祸福?

　　自己的运数命理，八字掌纹万不得已，不要告诉别人。见过那些阴损的人，为夺权，争利，乱情，把别人八字压之山石之下，或行阴损诅咒的招数。

　　历史上多少蛊盅之乱，《红楼梦》里那些害人的招数，现在也是很流行的，只是你不知道罢了。

　　不论害人的还是被害的，都是折损运数的邪门歪道。

　　《厚黑学》、《罗织经》、职场生存法则这些东西，可能有用，让人在职场、官场的具体实操中保持心理优势，手段优势，甚至欺压良善，但实在是损阴德良心。

　　因为学了、信了这些东西，特别是青少年时期，读厚黑学，得到了一些似是而非的实际验证，脸皮真的厚，心真的黑，真的办成了不少事，一些出身不高，自信心不强的少年，很容易误入其间。

　　如果信了这些，人就很难再走到正大刚猛的道路上，什么诚信，什么契约精神，什么良善，什么责任和付出，不计较这些，走了弯路，再也回不了头，甚至根本没有回头的契机，不是每个人都能遇上云谷禅师。

　　人要知足，然后自强，带着后浪看看天(前文)，也要脚踏实地量量地。

　　信命，改命，立观念，要走主流。什么是主流，佛法行善，道法自然，儒法修齐治平，这就是主流。

　　邪道也有，就像一个社会有阴暗面，总有骇人听闻的社会新闻，但这都是极端，是小概率事件，你抓住不放，撩动心弦，最后深陷其中，成为阴暗的一部分，人生再无幸福光明可言。

　　教人正念，教人善念，很容易被人骂做傻逼，但是总得有人说，说真正的道理，说行走人生的真正智慧。

　　你说呢。